От желанного мира к унизительному миру
Если религия является всеобъемлющей религией, она должна была предусмотреть и тот день, когда её последователи подвергнутся нападению, или даже если сами они не станут жертвами агрессии, но другие люди окажутся под гнётом. Для таких случаев должны существовать законы войны и джихада. Говорят: мир — это хорошо. Мы тоже согласны, что мир — это благо. Но как насчёт покорности и унижения? Разве покорность и унижение тоже хороши?!
Если две силы стоят друг перед другом и обе стремятся к мирному сосуществованию — так, чтобы ни одна не посягала на другую, чтобы обе жили в согласии, с взаимными правами и взаимным уважением, — это называется миром. И это хорошо, и так должно быть.
Но бывает и так, что одна сторона является агрессором, а другая, под предлогом того, что война — это плохо, покорно сдаётся перед ней, терпя унижение и насилие. Это уже не называется миролюбием; это означает смирение перед унижением. Подчинение силе нельзя называть миром.
Муртаза Мутаххари, «Джихад», стр. 39–40.
#Джихад
#Пророчество
#Кербела
#Гадир_Хум
#Вилаят_Али